كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - [الكنى] - ج: 5 - ص: 549

قَالَ أَبُو حسّان الزّياديّ: تُوُفِّيَ سَنَة خمس وسبعين.

٢٦٧- أبو جحيفة السّوائيّ [١]- ع- اسمه وهْب بْن عَبْد اللَّهِ، ويقَالَ لَهُ وهب الخير من صغار الصَّحَابَة، تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُراهق، وكَانَ صاحب شُرطة عَلِيّ، وكَانَ إذا خطب عَلِيّ يقوم تحت منبره.

رَوَى عَنْ: النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعَنْ عَلِيّ، والبَرَاء.

رَوَى عَنْهُ: عَلِيّ بْن الأقمر، وسلمة بْن كهيل، والحَكَم بْن عُتْبة، وابنه عَوْن بْن أَبِي جُحَيْفة، وإسماعيل ابْن أَبِي خَالِد، وغيرهم.

تُوُفِّيَ سَنَة إِحْدَى وسبعين، والأصحّ أنّه تُوُفِّيَ سَنَة أربعٍ وسبعين، وقيل: أنّه بقي إِلَى سَنَة نيّفٍ وثمانين.

٢٦٨- أمّ خالد الأمويّة [٢] خ د ن بنت خَالِد بْن سَعِيد بْن العاص بْن أميّة الأمويّة، اسمها أمة.

---

[١] انظر عن (أبي جحيفة السوائي) في:
طبقات ابن سعد ٦/ ٦٣، ٦٤، وطبقات خليفة ٥٧ و ١٣٢، وتاريخ خليفة ٢٧٣، والتاريخ لابن معين ٢/ ٦٣٦، والتاريخ الكبير ٨/ ١٦٢ رقم ٢٥٥٨، والتاريخ الصغير ٨١، ومعرفة الرجال ٢/ ١٢٧ رقم ٣٨٥ ب، ومقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٦ رقم ٧٢، والمعرفة والتاريخ ١/ ٢١٩ و ٢٢٠ و ٢٢٣ و ٢/ ١٦٢ و ٦٣١ و ٦٣٩ و ٦٥١ و ٦٦٧ و ٦٦٨ و ٣/ ١٦٩ و ٢٢١ و ٢٤٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ٥٨٧، وتاريخ الطبري ٣/ ١٨١، والجرح والتعديل ٩/ ٢٢ رقم ٩٩، وجمهرة أنساب العرب ٣٧٣، ومشاهير علماء الأمصار، رقم ٢٩٥، والاستيعاب ٤/ ٣٦، ٣٧، والأسامي والكنى للحاكم، ورقة ١١٧ أ، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ٢٢، وأسد الغابة ٥/ ١٥٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٧٩ و ١٥٩٢، وتحفة الأشراف ٩/ ٩٦- ١٠٣ رقم ٥٨٣، والكاشف ٣/ ٢١٥ رقم ٦٢١٩، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٢٠٢، ٢٠٣ رقم ٤٤، والمستدرك على الصحيحين ٣/ ٦١٧، وتاريخ بغداد ١/ ١٩٩، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٤٠، وتهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ٢٠١، ٢٠٢ رقم ٣٠٧، والعبر ١/ ٨٤، ودول الإسلام ١/ ٥٤، والبداية والنهاية ٩/ ٦، والإصابة ٣/ ٦٤٢ رقم ٩١٦٦، والنكت الظراف ٩/ ٩٨ و ١٠٠- ١٠٢، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٦٤ رقم ٢٨١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٣٨ رقم ١١٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٩، وشذرات الذهب ١/ ٨٢.
والسّوائي: بضم السين المهملة.
[٢] انظر عن (أم خالد بنت خالد) في:
طبقات ابن سعد ٨/ ٢٣٤، وطبقات خليفة رقم ٣٢٤٤، والمحبّر ٤١٠، والجرح والتعديل