كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة على الحروف - [حرف الهاء] - ج: 9 - ص: 318

وثقه ابن معين.

مات قبل الخمسين فإنه حَدَّثَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ.

هَانِئُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْكُلاعِيُّ الْمِصْرِيُّ [١] .

عَنْ عَمْرِو بْنِ جَابِرٍ الْحَضْرَمِيِّ.

وَعَنْهُ ابْنُ لَهِيعَةَ وَعَمْرُو السَّبَائِيُّ.

وَكَانَ أخباريا علّامة بِالأَنْسَابِ وَأَيَّامِ الْعَرَبِ.

مَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ ومائة.

هشام بن حسان [٢]- ع- أبو عبد الله الأزدي القردوسي مولاهم البصري.

وقيل هُوَ صَرِيحُ النَّسَبِ.

لَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ وَابْنِ سيرين والحسن وحميد بن هلال وجماعة وأبي مجلز لقيه بخراسان قاله يحيى بن سعيد القطان.

وعنه السفيانان والحمادان وروح بن عبادة وأبو عاصم ومكي بن إبراهيم والأنصاري وعبد الرزاق وخلق كثير.

قال سفيان بن عيينة: كان أعلم الناس بحديث الحسن، وكان حماد بن سلمة لا يَخْتَارُ عَلَيْهِ أَحَدًا فِي حَدِيثِ ابن سيرين.

---

[١] لم أجد له ترجمة أخرى.
[٢] التقريب ٢/ ٣١٨، المشاهير ١٥١، الميزان ٤/ ٢٩٥، التهذيب ١١/ ٣٤، الجرح ٩/ ٥٤، التاريخ ٨/ ١٩٧، المعرفة والتاريخ (راجع فهرس الأعلام) ، التاريخ لابن معين ٢/ ٦١٥ رقم ٢٦٨٠، تاريخ أبي زرعة ١/ ١٥٥، تاريخ خليفة ٤٢٤، طبقات خليفة ٢١٩، التاريخ الصغير ٢/ ٨٥، الكامل في التاريخ ٥/ ٥٨٣، الجرح والتعديل ٩/ ٥٤، سير أعلام النبلاء ٦/ ٣٥٥، تذكرة الحفاظ ١/ ١٦٣، خلاصة تذهيب الكمال ٤٠٩، شذرات الذهب ١/ ٢١٩.