كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم هذه الطبقة على المعجم - الكنى - ج: 11 - ص: 419

- أَبُو عُبَيْدَةَ الْخَزَّازُ.

هُوَ عُبَيْسُ بْنُ مَيْمُونٍ. مَرَّ [١] .

٣٤٦- أَبُو عَبْدِ رَبِّ الْعِزَّةِ الدِّمَشْقِيُّ [٢] .

يُقَالُ اسْمُهُ عَبْدُ رَبِّهِ.

رَوَى عَنْ: مُعَاوِيَةَ.

رَوَى عَنْهُ: ابْنُ جَابِرٍ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ.

وعمّر دهرا طويلا [٣] .

٣٤٧- أبو عوانة [٤]- ع. -

---

[١] في هذا الجزء، برقم (١٩٧) .
[٢] انظر عن (أبي عبد ربّ العزّة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٤٦٥، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٣٧٢ رقم ١١٧٨ و ١١٧٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٨، والمعرفة والتاريخ ٢/ ٣٣٣، ٤١٢، ٤١٧، ٤١٨، ٤٢٠، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٧٠، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٧ رقم ١٢١٥، ومشاهير علماء الأمصار لابن حبّان ١١٨ رقم ٩١٣، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٦٢١، ١٦٢٢، والكاشف ٣/ ٣١٣ رقم ٢٥٨، وتهذيب التهذيب ١٢/ ١٥٢، ١٥٣ رقم ٧٢٦، وتقريب التهذيب ٢/ ٤٤٦ رقم ٥١، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٥٤.
[٣] جاء في الكاشف ٣/ ٣١٣ رقم ١٢٥٨ أنه مات سنة ١١٢!، وقد تابعه في ذلك ابن حجر في (تهذيب التهذيب ١٢/ ١٥٣) فإذا كان كذلك، فيفترض أن تتقدّم هذه الترجمة كثيرا عن هذه الطبقة.
وقال ابن حبّان: «كان روميّا اسمه قسطنطين، فلما أسلم تسمّى بعبد الرحمن وسكن دمشق، وبها مات. وكان من أيسر أهلها مالا فتصدّق بماله كلّه» . (مشاهير علماء الأمصار، رقم ٩١٣) .
[٤] انظر عن (أبي عوانة) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨٧، ومعرفة الرجال برواية ابن محرز ١/ رقم ٥٤٧ و ٥٦٨ و ٥٧٦ و ٥٨٢ و ٥٨٤ و ٦٧٤، والتاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٦٢٩، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ١/ رقم ١٠٥ و ٢/ رقم ٢٦٤٢، و ٣٠٤٠ و ٣٢١٢ و ٣/ ٤٣٣٠ و ٥٨٠٢، وتاريخ البخاري الصغير ٢٠١، والتاريخ الكبير، له ٨/ ١٨١ رقم ٢٦٢٨، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٧، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٦٤ رقم ١٧٦٨، والمعارف ٥٠٣، ٥٠٤، ٥٣١، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٧٨١٤، ٨١٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٤٧، والجرح والتعديل ٩/ ٤١٤٠، رقم ١٧٣، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٥٤، ١١٩/ ١٤٥، ١٨١، ومشاهير علماء الأمصار، له ١٦٠ رقم ١٢٦٤، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٣٩ رقم ١٤٤٣، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٧٦٦، ٧٦٧ رقم