كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

كتاب اللباس - التشبه بالكفار في اللباس والزينة - ج: 11 - ص: 388

وحسان بن عطية ثقة وعبد الرحمن بن ثابت مختلف فيه وانظر ما سبق في «سلسلة الفوائد» (٤/ ٣٠٩).

ورواه الأوزاعي واختلف عليه على ثلاثة أوجه:

١ - الوليد بن مسلم كما عند الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (٢٣١) فقال عن الأوزاعي عن حسان كرواية عبد الرحمن بن ثابت.

٢ - صدقة بن عبد الله فقال عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة به ذكرها ابن أبي حاتم في «العلل» (٩٥٦).

٣ - عيسى بن يونس فقال عن الأوزاعي عن سعيد بن جبلة عن طاووس عن النبي ﷺ مرسلًا. أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (٢٠٥٨٧).

واختلف عالمان من علماء العلل في الترجيح عن الأوزاعي فرجح أبو حاتم طريق عيسى بن يونس بالإرسال.

بينما رجح الدارقطني طريق الوليد بن مسلم وهو بالعنعنة. وقال شيخنا مع الباحث إسماعيل بن حامد بتاريخ ٩ جمادى الأولى ١٤٤٥ موافق ٢٣/ ١١/ ٢٠٢٣ م: يحتمل أن الوليد بن مسلم أسقط عبد الرحمن بن ثابت.

وقال: الحديث يحسن لشواهده (١).

الشاهد الأول: ما أخرجه الترمذي في «سننه» (٢٦٩٥) - حَدثنا قُتَيبَةُ، قَالَ: حَدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عَمرِو بنِ شُعَيب، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ

---

(١) وكان قد ضعف إسناده في تحقيقه «المنتخب» (٨٤٦) لعبد بن حميد.