كتاب سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية

المجموعة الثالثة - استدراك - ج: 12 - ص: 495

وعامر بن لدين وثقه العجلي ولم يخرجوا له قاله الذهبي في «تاريخ الإسلام» رقم (١٠٠).

وتابع عامرًا أبو صالح ذكوان وعنه عبد العزيز بن رفيع وعنه اثنان:

١ - زياد بن عبد الله -وهو ضعيف- أخرجه البزار (٨٩٩٥).

٢ - المغيرة الضبي أخرجه أبو داود (١٠٧٣) والمغيرة مدلس وقد عنعن.

وخالفهما إسرائيل فقال عن عبد العزيز عن قيس بن السكن عن أبي ذر ﵁ موقوفًا أخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» (٧٩٥١) وهو الصواب وإسناده صحيح.

وثبتت في خطبة عثمان ﵁ من قوله: «إنه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان» أخرجه مالك في «الموطأ» (٤٩١) أخرجه البخاري (١٩٩٠) ومسلم (١١٣٧) «شهدت العيد مع عمر ﵁ .... » دون الشاهد.

الخلاصة: كتب شيخنا مع الباحث: عبد الله بن سيد القليوبي بتاريخ (٢٧) ربيع الآخر (١٤٤٥ هـ) موافق (١١/ ١١/ ٢٠٢٣ م): لفظة: «عيد» لا تثبت (١) وليست في البخاري.

تنبيه: ثبتت موقوفة عن عثمان وأبي ذر ﵄ كما سبق وهي في قول الحبر لهمر ﵁ في سؤاله عن اليوم أكملت لكم دينكم.

• سبق في «سلسلة الفوائد» (٨/ ٥) حديث البراء بن عازب الطويل في

---

(١) أي مرفوعة.