كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم أهل هذه الطبقة - حرف الميم - ج: 20 - ص: 157

١٢٧- محمد بْن إِسْحَاق [١] .

أبو بَكْر الصّاغانيّ الحافظ.

طوَّف وجال، وأكثر التّرْحال، وبرع فِي العِلَل والرجال.

سمع: يزيد بْن معروف، وَرَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ويَعْلَى بْن عُبَيْد، والأسود بْن العاص، وسعيد بْن أبي مريم، وطبقتهم.

وعنه: مُسْلِم، والأربعة، وأبو عُمَر الدُّوريّ المقرئ العراقيَّ، وهو أكبر منه، وموسى بْن هارون، وابن خُزَيْمَة ذكره، وابن صاعد، وعَبْدان، وأبو عَوَانة، وأبو سَعِيد بْن الأعرابيّ، وإسماعيل الصّفّار، وأبو العبّاس الأصمّ، وخلْق آخرهم موتًا شجاع بن جعفر الأنصاريّ.

قال ابن أبي حاتم [٢] : ثَبْتٌ، هُوَ صدوق.

وقَالَ ابنُ خراش: ثقة، مأمون [٣] .

وقال الدّار الدّارَقُطْنِيّ: ثقة، وفوق الثّقة [٤] .

وعن أبي مُزَاحم الخاقانيّ قَالَ: كان الصّاغانيّ يشبه يحيى بْن مَعِين فِي وقته [٥] .

وقَالَ الأصمّ: سأله أبي: إلى أيّ قبيلة تنتسب؟

---

[١] انظر عن (محمد بن إسحاق) في:
مسند أبي عوانة ١/ ٤، ٧، ١٣، ٢٨، ٢٩، ٣٣، ٣٤، ٣٥، ٥٤، ٥٨، ٥٩، ٦٧، ومواضع كثيرة، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ٨٠، ٩١، ٩٢، ١٠٢، ١٠٣، ١٠٦- ١٠٨، ١١٨، ١٢٥، ١٢٦، ١٦٩، ٢٢٣، ٢٧١، ٢٧٨، ٢٩٥، ٢٩٩، ٣٠٣، ٣٠٥- ٣٠٧، ٣٢٥، ٣٣٠- ٣٣٤، ٣٥٩، ٣٦٠، ٣٧٢ و ٢/ انظر فهرس الأعلام (ص ٤٩٢) ، و ٣/ فهرس الأعلام (٣٦٤) ، والجرح والتعديل ٧/ ١٩٥، ١٩٦ رقم ١٠٩٩، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٣٦، وتاريخ بغداد ١/ ٢٤٠، ٢٤١ رقم ٥٧، والمنتظم ٥/ ٧٨ رقم ١٧١، والأنساب ٨/ ٦٨، والمعجم المشتمل ٢٢٥ رقم ٧٥٧، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٦٥، والعبر ٢/ ٤٦، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥٩٢- ٥٩٤ رقم ٢٢٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٧٣، والكاشف ٣/ ١٧ رقم ٤٧٨٥، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٤٠، وتهذيب التهذيب ٩/ ٣٥، ٣٦ رقم ٤٧، وتقريب التهذيب ٢/ ١٤٤ رقم ٣٦، وطبقات الحفاظ ٢٥٦، وخلاصة التذهيب ٣٢٦، وشذرات الذهب ٢/ ١٦٠.
[٢] في الجرح والتعديل ٧/ ١٩٦، وزاد: من الحفّاظ.
[٣] تاريخ بغداد ١/ ٢٤١.
[٤] تاريخ بغداد ١/ ٢٤٠.
[٥] تاريخ بغداد ١/ ٢٤٠.