كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم الأعيان في هذا العشر - حرف الياء - ج: 13 - ص: 500

وقال ابن مَعِين [١] : ثقة.

وقال ابن الجوزيّ في «الضُّعفاء» لَهُ: قد أدخله الْبُخَارِيّ في كتاب الضعفاء.

قلت: لا، ما هُوَ في الضعفاء، فعندي كتابا الْبُخَارِيّ في الضعفاء وما هُوَ فيهما [٢] .

وأيضًا فقد احتجّ بِهِ الْبُخَارِيّ في صحيحه [٣] .

وقيل: كان أديبا شاعرا أيضًا نعمْ. وكذا وهم أبو حاتم حيث حكى أنّ الْبُخَارِيّ تكلّم في أَبِي تُمَيلة [٤] .

٣٧٤- أبو سَعِيد [٥]- خ. ن. ق. - مولى بني هاشم.

هُوَ عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد الله. شيخ بصْريّ حافظ.

جاور بمكة.

سَمِعَ: قُرّة بْن خَالِد، وشُعْبَة، وزائدة، وصخر بْن جُوَيْرية، وأبان بْن وهب.

وعنه: أحمد بْن حنبل، وعليّ بن محمد الطّنافسيّ، وأبو قدامة

---

[١] في تاريخه ٢/ ٦٦٦، ومعرفة الرجال ١/ ١١٢ رقم ٥٣٧ و ٢/ ١٧٦ رقم ٥٧٥، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٥٣ رقم ١٥١٧.
[٢] صدق المؤلّف في هذا، رحمه الله.
[٣] انظر: رجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٨١٠.
[٤] انظر: تهذيب الكمال ٣/ ١٥٢٤.
[٥] انظر عن (أبي سعيد مولى بني هاشم) في:
التاريخ لابن معين ٢/ ٣٥١، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢/ رقم ٢٠١٣، والتاريخ الكبير ٥/ ٣١٦ رقم ١٠٠١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٤، والجرح والتعديل ٥/ ٢٥٤ رقم ١٢٠٥، وتاريخ الثقات لابن شاهين ٢١٦ رقم ٧٧٣، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٤٨ رقم ٦٦٥، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٢٤ ب، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٩٢، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ٧٩٨، والكاشف ٢/ ١٥٢ رقم ٣٢٨٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٥٧٤ رقم ٤٩٠٦، وتهذيب التهذيب ٦/ ٢٠٩، ٢١٠ رقم ٤٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ٤٨٧ رقم ١٠٠٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٢٩، ٢٣٠.