كتاب التبيان في قواعد النحو وتقويم اللسان

التوابع - البدل - ص: 140

[البدل]

لغة هو: العِوض تقول: استبدلت كذا بكذا، وأبدلت كذا من كذا تريد أنك استعضته منه.

اصطلاحًا: هو التابع المقصود بالحكم بلا واسطة.

التوابع أربعة (النعت - التوكيد - العطف بنوعيه - البدل)

فكلمة التابع يدخل فيها التوابع الأربعة.

المقصود بالحكم: أخرج الجميع ما عدا عطف النسق.

لأن النعت ليس مقصودًا بالحكم ومثله عطف البيان، وكذلك التوكيد ليس مقصودًا بالحكم.

قوله (بلا واسطة) أخرج عطف النسق لأنه وإن كان مقصودًا بالحكم لكنه بواسطة حروف العطف.

عطف النسق: مثال (جاء محمدٌ وعلىٌّ) المقصود بالحكم: محمد وعلىٌّ، لكن هل علىّ مقصود بالحكم بواسطة أم بغير واسطة؟

الجواب: بواسطة وهى: حرف العطف، فكلمة المقصود بالحكم أخرجت النعت وعطف البيان والتوكيد وكلمة بلا واسطة أخرجت عطف النسق وبقي البدل،

مثال (حضر إبراهيمُ أبوكَ):

الكلمة	إعرابها
حضر	فعل ماض مبني على الفتح الظاهر لأنه صحيح الآخر ولم يتصل به شيء.
إبراهيم	فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمى.
أبوك	أبو: بدل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الستة. الكاف: ضمير خفض متصل مبنى على الفتح فى محل جر مضاف إليه.