تخريج الأحاديث المرفوعة المسندة في كتاب التاريخ الكبير

١٠١٩ - ج: 3 - ص: 1195

حدثني الليث (١)، حدثني خالد (٢)، عن سعيد (٣)، عن نعيم بن عبد الله المجمر (٤)، أخبرني صهيب. (٤/ ٣١٦/ ٢٩٦٧).

١٠١٩ - صهيب (٥)، عن سفينة: أنه اشتاط (٦) دم جزور بسوط فسأل النبي ﷺ فأمره بأكله. قال لي عبد الله بن محمد (٧)، عن بشر بن السري (٨)، عن علي بن المبارك (٩)، عن يحيى بن أبي كثير (١٠)، عن عمرو بن يزيد بن مروان الأموي (١١)، عن صهيب. (٤/ ٣١٧/ ٢٩٦٨).

---

(١) هو ابن سعد، تقدم في (٧).
(٢) خالد بن يزيد المصري، تقدم في (٤٨٢): ثقة، فقيه.
(٣) هو ابن أبي هلال، تقدم في (٤٨٢): صدوق، وحكى عن أحمد إِختلاطه.
(٤) نعيم بن عبد الله وقيل محمد، المدني، مولى آل عمر، يعرف بالمجمر-بسكون الجيم، وضم الميم، ووكسر الثانية- ثقة، روى له الجماعة .. الطبقات (٥/ ٣٠٩)، الجرح (٨/ ٤٦٠)، الثقات (٥/ ٤٧٦)، التقريب (٥٦٥).
درجة الحديث: إسناده حسن.
أخرجه النسائي في السنن (٨١٥) كتاب الزكاة -باب وجوب الزكاة- من طريق: محمد ابن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، عن الليث به نحوه. والحاكم في المستدرك (٢/ ٢٤٠) من طريق: محمد بن يعقوب، عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به نحوه. قال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. ووافقه الذهبي. وأخرجه ابن حبان في صحيحه (٣/ ١٢٢) من طريق: عبد الله بن محمد ابن سليم، عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن ابن أبي هلال، عن نعيم بن المجمر به نحوه.
(٥) صهيب، غير منسوب. سكت عنه البخاري وتبعه ابن أبي حاتم. وذكره ابن حبان في "ثقات" التابعين. الكبير (٤/ ٣١٧)، الجرح (٤/ ٤٤٥)، الثقات (٤/ ٣٨٢).
(٦) في نسخة تشستربني (ل / ٢٤٢/ ب): أشاط.
(٧) هو المسندي، تقدم في (١٠٠): ثقة حافظ.
(٨) تقدم في (١٢٣): ثقة متقن.
(٩) تقدم في (٦٥٣): ثقة، كان له عن يحيى كتابان، أحدهما سماع، والآخر إِرسال، فحديث الكوفيين عنه فيه شيء.
(١٠) تقدم في (٤): ثقة ثبت، يرسل ويدلس.
(١١) عمرو بن يزيد بن مروان. كذا وقع في هذه الرواية: مروان. وذكره البخاري في بابه: