للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

عن محمد بن إِسحاق (١)، عن جعفر بن عمرو (٢)، عن أبي سلمة (٣): حدثني جعفر بن عمرو (٤)، عن أبيه (٥): أن النبي مسح على الخفين.


(١) تقدم في (٣٢): صدوق يدلس.
(٢) جعفر بن عمرو بن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري. سكت عنه البخاري وابن أبي حاتم. الكبير (٢/ ١٩٤)، الجرح (٢/ ٤٨٤).
(٣) هو ابن عبد الرحمن بن عوف، تقدم في (٤): ثقة مكثر.
(٤) جعفر بن عمرو بن أمية الضمري المدني. ثقة، مات سنة خمس وتسعين، روى له الجماعة سوى ابن ماجة. الطبقات (٥/ ٢٤٧)، الكبير (٢/ ١٩٣)، التقريب (١٤٠).
(٥) عمرو بن أمية الضمري. صحابي مشهور، أول مشاهده بئر معونة، وكان من رجال العرب جرأة ونجدة، وعاش إِلى خلافة معاوية، ومات بالمدينة قبل الستين- . الطبقات (٤/ ٢٤٨)، الجرح (٦/ ٢٢٠)، الإِصابة (٢/ ٥١٧).
درجة الحديث: حسن لغيره.
أخرجه الإمام أحمد في المسند (٤/ ١٣٩) من طريق: يعقوب بن إِبراهيم، عن أبيه عن ابن إِسحاق به مثله، وقد صرح ابن إِسحاق بالتحديث عنده. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٣)، والإِمام أحمد في المسند (٤/ ١٣٩)، كلاهما عن محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة به مثله، وزاد: والخمار. والبخاري في صحيحه (١/ ٣٠٨) كتاب الوضوء، باب المسح على الخفين من طريق: عبدان، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي به مثله. وابن ماجة في السنن (١/ ١٨٦) من طريق: ابن أبي شيبة. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١/ ١٧٨) من طريق: معاوية ابن هشام، عن شيبان، عن يحيى بن أبي كثير به مثله. والإِمام أحمد في المسند (٤/ ١٣٩) من طريق: الحسين بن موسى، والحسين بن محمد- كلاهما- عن شيبان به مثله. والبخاري في صحيحه (١/ ٣٠٨) من طريق: أبي نعيم، عن شيبان به مثله. قال البخاري: وتابعه حرب بن شداد، وأبان، عن يحيى. وأخرجه الطيالسي في مسنده (١٧٧) من طريق: حرب بن شداد، عن يحيى به مثله. والنسائي في السنن (١/ ٨١) من طريق: العباس بن عبد العظيم. عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حرب به مثله. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف (١/ ١٩١) من طريق: معمر، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عمرو بن أمية. هكذا رواه عبد الرزاق، وليس في روايته ذكر جعفر ابن عمرو، وقد أشار البخاري إِلى ذلك في صحيحه (١/ ٣٠٨) حيث قال: وتابعه- أي الأوزاعي- معمر، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عمرو .. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البيهقي في السنن (١/ ٢٧١). وانظر الحديث الآتي عقب هذا.

<<  <  ج: ص:  >  >>