للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وبَلَغَ فَوْقَ المائة سَنَةً وعَمِيَ آخِرَ عُمْره (١).

وله من الكُتُبِ: "كِتَابُ المُبْتَدَأ" (٢).

مَعْمَرُ بن رَاشِد

من أهل الكُوفَة، يَرْوي عنه عبد الرَّزَّاق، من أَصْحَابِ السِّيَر والأحدَاث (٣).

وله من الكُتُبِ: كِتَابُ "المَغَازِي" (٤).


(١) عن ابن قتيبة: المعارف ٥٢٥؛ وانظر كذلك يحيى بن معين: التاريخ ٦٥:١ - ٦٦؛ الصفدي: الوافي بالوفيات ٢١٧:١٩ - ٢١٨؛ ابن حجر: لسان الميزان ٧٣:٤ (عن النَّديم).
(٢) هذا الكتاب ليس لعبد المنعم بن إدريس، إنَّما لوَهْب بن مُنَبِّه (جدّ عبد المنعم لأمِّه) برواية عبد بن إدْريس، وهو نفسه راوي كتاب "التِّيجان في ملوك حِمْيَر" لوهب بن مُنَبِّه. وذكر المَسْعودي هذا الكتاب (مروج الذهب (٢٥١:١) باسم "كتاب المُبْتَدأ والسِّيَر. (٣٠٦. F. SEZGIN، GAS I، p).
(٣) مَعْمَرُ بن رَاشِد البَصْري، وُلِدَ سنة ٩٥ هـ / ٧١٢ م وسَكَنَ صَنْعَاء. تَفَقَّه وسَمِعَ من هَمَّام بن مُنَبِّه اليمني والزُّهْري وهشام بن عُرْوَة، وارْتَحَل إليه الثَّوْرِيُّ وابن عُيَيْنَة وابنُ المُبَارَك وغُنْدَر، وأَخَذَ عنه عبد الرزَّاق بن هَمَّام الصَّنْعاني فقيه اليمن (فيما يلي ٩٤:٢). تُوفِّي بصَنْعَاء في شهر رمضان سنة ١٥٣ هـ/ ٧٧٠ م وله ثمان وخمسون سنةً. (ابن سعد: الطبقات الكبرى ٥: ٥٤٦؛ ابن قتيبة المعارف ٥٠٦؛ ابن سمرة: طبقات فقهاء اليمن ٦٦؛ الذهبي: سير أعلام النبلاء ٧: ٥ - ١٨، تذكرة الحفاظ ١٩١ - ١٩:١؛ ابن حجر: تهذيب التهذيب ١٠: ٢٤٣ - ٢٤٦؛ يوسف هوروفتس: المغازي الأولى ومؤلفوها ٧٣ - ٧٥).
(٤) يبدو أن مَعْمَر لم يُخَصِّص هذا الكتاب للمَغَازي وَحْدَها، وقد اعتمد عليه الطَّبَريُّ في "تاريخه" ونَقَلَ أغْلَبَ مادَّته. ووصلت إلينا قِطْعَةٌ منه مكتوبةٌ على رَقِّ عتيق محفوظة في معهد الدِّراسات الشرقية بشيكاغو ونَشَرَتها نبيهة عبود في كتابها السَّابق ذكره N. ABBOT، Studies in Arabic Literary Papyri، p. ٧٦.
ولمَعْمَر أيضًا كتابُ "الجَامِع" في السُّنَن، وهو أقْدَمُ من "مُوَطأ" مالِك. ويُوجَد هذا الكتاب بتمامه في الأجزاء الأخيرة من "مُصَنَّفِ" عبد الرَّزَّاق (فيما يلي ٩٤:٢)، فكلُّها رِوَايَةٌ عن مَعْمَر، ومنه نُسْخَةٌ في مكتبة صائب أفندي بأنقرة برقم ٢١٦٤ في ٧٩ ورقة كتبت سنة ٣٦٤ هـ، وأخرى بمكتبة فيض الله بإستانبول برقم ٥٤١. F SEZGIN، GASI، pp. ٢٩٠ - ٩١