كتاب الفهرست - ت أيمن السيد

الفن الأول في أخبار متكلمي المعتزلة والمرجئة وابتداء أمر الكلام والجدال - برغوث - ج: 1 - ص: 608

"نَقْض كِتَاب التّاج". كِتَابُ "نَقْض كِتَابِ الدَّامِغَ". كِتَابُ "نَقْض ما يَحْتَجُ به ابن الرَّوَنْدِي على ما يُسْنِدُهُ إِلى هِشَامٍ في الرِّوَايَة". كِتَابُ "نَقْضَ الطِّبّ". كِتَابُ "نَقْض كتاب المجبرة". كِتَابُ "نَقْض كِتَابِ سُلَيْمَان في تَثْبِيتِ الأَعْرَاض". كِتَابُ "نَقْض كِتَابِ يحيى بن بِشْر في تَنَاهِي المَقْدِرَات". كِتَابُ "نَقْضَ كِتَابِ الرَّازِي فِي الإِدْرَاك الذي نَقَضَهُ على الصَّالِحِي". كِتَابُ "نَقْض كِتَابِ أبي الحسين في ابْتِدَاءِ النَّاسِ في الجَنَّة". كِتَابُ "نَقْض كِتَابِ الجَاحِظ في المَعْرِفَة". كِتَابُ "النَّقْض على عَبَّادٍ في إنكارِه دَلَالَة الأَعْرَاض". كِتَابُ "نَقْض كِتَابِ النَّظام في إِحَالَة المَقْدِرَات". كِتَابُ "نَقْضِ الطَّبَائِع على النَّظام". كِتَابُ "الرَّدّ على النَّصَارَى". كِتَابُ "الرَّدِّ على اليَهُود". كِتَابُ "الرَّدّ على المَجُوس". كِتَابُ "المَسَائِل الخُرَاسَانِيَّة". كِتَابُ "جَوَاب مَسَائِل أَهْلِ شِيراز في لا شيء إلَّا مَوْجُود". كِتَابُ "جَوَاب العَسْكَري". كِتَابُ "جَوَابَات مَسَائِل محمَّد بن عُمَر البَاهِلي". "كِتَابُ الأَصْلَحَ الكَبِير". "كِتَابُ الأصْلَح الصَّغير". "كِتَابُ الإدْرَاك على الصَّالِحِي". كِتَابُ "مُتَشَابه القُرْآن". "كِتَابُ الإِمَامَة الصَّغير". "كِتَابُ المذنبين" > (١).

< بَرْغُوث

أبو عبد الله محمد بن عيسى الجهمي.

---

(١) ابن أنجب: الدر الثمين في أسماء المصنفين ٩٢ - ٩٠ (عن النديم).
وفُقِدَت مؤلفات أبي علي الجبائي فيما عدا كتاب "المقالات" [فيما تقدم ٥٩٧] وما نقله المتأخرون عنه حيث توجد أقسام من "تفسيره" في "تفسير ابن فُورَك"، وفي "تفسير الحاكم الجسمي" جَمَعَها دانييل جيماريه في كتاب، D. GIMARET Une Lecture mutazilite du Coran: Le Tafsir (m.٣٠٣/ ٩١٥) al - Djubba'î 'Alf Abû partielement reconstitué à partir de ses ١٩٩٤ citateurs، Louvain: PEETERS واعتمد أبو عمر أحمد بن محمد بن حَفْص الخلال على كتاب في "مُتَشَابِه القرآن" في كتاب "الرد على الجبرية".
(٢٢ - ٦٢١. F. SEZGIN، GASI، pp) .