كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب آداب القضاء - ذكر القاضي يقضي بعمله - ج: 6 - ص: 552

٦٥١١ - حدثنا محمد بن عبد الوهاب، قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا مسعر (١)، عن محارب، قال: قال عمر: ردوا الخصوم حتى يصطلحوا، فإن فصل القضاء يحدث بين القوم الضغائن (٢).

[ذكر القاضي يقضي بعمله]

افترق أهل العلم في قضاء القاضي بعلمه ثلاث فرق، فقالت فرقة: لا يقضي بعلمه. وممن هذا مذهبه: شريح والشعبي، وبه قال مالك (٣)، قال شريح لرجل ادعى شهادته: ائت الأمير وأنا أشهد لك. وقال الشعبي: لا يجمع أن يكون قاضيا وشاهدا.

---

(١) كذا في "الأصل"؛ مسعر عن محارب مباشرة، ومسعر له رواية وسماع من محارب بن دثار، ولكن يشكل على ذلك أن الحديث أخرجه البيهقي عن شيخ المصنف وزاد بينهما: أزهر العطار، وكذا أخرجه ابن أبي شيبة عن مسعر وهذا يرجح وجود سقط في "الأصل".
وأزهر العطار ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (١/ ٣١٣) وقال: روي عن محارب بن دثار ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وأما البخاري فترجم له في "التاريخ الكبير" (١/ ٤٦٠) وسماه هناك أزهر بن محارب ثم قال في آخر ترجمته: هو العطار حديثه في الكوفيين.
قلت والأثر أخرجه عبد الرزاق (١٥٣٠٤) عن الثوري عن رجل عن محارب به.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٥/ ٣٤٦ - في الصلح بين الخصوم)، حدثنا، وكيع، قال: حدثنا مسعر، عن أزهر العطار، عن محارب به، وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٦/ ٦٦) من طريق محمد بن عبد الوهاب شيخ المصنف، أبنا جعفر بن عون، أبنا مسعر، عن أزهر عن محارب به.
(٣) "التمهيد" لابن عبد البر (٢٢/ ٢١٩ - حديث واحد وثلاثون لهشام بن عروة)، "المدونة الكبرى" (٤/ ١٦ - كتاب القضاء).