كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب الدباغ - ذكر الضبع - ج: 2 - ص: 448

يكون ذكاتها"، وهذا أجود من إسناد حديث شريك. وقد روينا عن عائشة ﵂ أنَّها كرهت جلود الميتة بعد الدباغ، ولو كان عندها عن النبي ﷺ خبر ما خالفته.

* * *

[ذكر الضبع]

٩١١ - أخبرنا إسحاق، أبنا عبد الرزاق (١)، أبنا ابن جريجٍ، أخبرني عبد الله بن عبيد، أن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار أخبره قال: سألت جابر بن عبد الله عن الضبع قلت: آكلها؛ قال: نعم. قلت: أصيدها؟ قال: نعم. قلت: أسمعت ذلك من نبي الله ﷺ؟ قال: نعم (٢).

٩١٢ - حدثنا عبد الله بن أحمد، ثنا سليمان بن حرب، ثنا جرير بن حازم، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي عمار، عن جابر، [أن] (٣) النبي ﷺ جعل الضبع صيدًا، وقضى فيها إذا قتلها المحرم كبشًا (٤).

واحتج غير واحد من أصحابنا بخبر جابر هذا، وجعلوا الضبع مستثنى من جملة نهي النبي ﷺ عن كل ذي ناب من السباع.

فإن قال قائل: ابن أبي عمار من روى عنه غير عبد الله بن عبيد الله بن

---

(١) "المصنف" (٨٦٨٢).
(٢) أخرجه الترمذي (٨٥١)، (١٧٩١)، والنسائي في "الكبرى" (٣٨١٩)، (٤٨٣٥)، وابن ماجة (٣٢٣٦) من طريق ابن جريجٍ بنحوه، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح.
(٣) في "الأصل": عن. والمثبت يقتضيه السياق.
(٤) أخرجه أبو داود (٣٧٩٥)، وابن ماجة (٣٠٨٥) من طريق جرير بن حازم.