كتاب الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح

كتاب المسح على الخفين - ذكر المسح على الجوربين والنعلين - ج: 2 - ص: 115

له المسح على العليلة وغسل الصحيحة، دل على أن حكم كل واحدة غير حكم صاحبتها.

وقال بعض أهل البصرة بمثل قول أبي ثور، واعتل بمثل علته.

* * *

ذكرُ المسح على الجوربين والنعلين

اختلف أهل العلم في المسح على الجوربين، فقالت طائفة: يمسح على الجوربين، روي إباحة المسح عليهما عن تسعة من أصحاب النبي ﵇ علي، وعمار، وأبي مسعود، وأنس، وابن عمر، والبراء بن عازب، وبلال، وأبي أمامة، وسهل بن سعد.

٤٧٧ - حَدَّثَنَا محمد بن عبد الوهاب، أنا جعفر بن عون، نا يزيد بن مردانبة (١)، نا الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث قال: رأيت عليًا بال ثم توضأ ومسح على الجوربين (٢).

٤٧٨ - حَدَّثنَا إسحاق، نا عبد الرزاق (٣)، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن أبي مسعود، أنه كان يمسح على الجوربين.

---

(١) ترجم له البخاري في "تاريخه" (٨/ ٣٦٠)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٩/ ٢٨٩ - ٢٩٠)، وابن حبان في "الثقات" (٧/ ٦٢٩)، ووثقه ابن معين ووكيع، وقال أبو حاتم: لا بأس به.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (١/ ٢١٦ في المسح على الجوربين) من طريق يزيد به.
(٣) "مصنف عبد الرزاق" (٧٧٧)، وله طريق آخر عن أبي مسعود عند عبد الرزاق (٧٧٤)، وغيره من طريق خالد بن سعد عنه. قال محمد شمس الحق العظيم آبادى في "عون المعبود" (١/ ٢٧٤)، والمباركفوري في "تحفة الأحوذي" (١/ ٢٧٨): سنده صحيح.